Guru oh Guru…

i’m proud to be a teacher 🤓

👉cikgu dicaci orang ….tak bising… 

👉cikgu di hina orang ….tak bising…

👉cikgu diherdik orang …. tak bising… 

👉cikgu di pukul orang …. tak bising… 

👉cikgu di saman orang …. tak bising…
💚niat cikgu sering disalah ertikan… 😔
👉cikgu korban duit utk murid org tak pandang…

👉cikgu korban masa utk murid org tak pandang… 

👉cikgu korban tenaga untuk murid orang tak pandang… 

👉cikgu korban rasa untuk murid orang tak pandang…

👉cikgu korban perasaan anak2 dan keluarga untuk murid orang tak pandang…

👉cikgu buat segala kebaikan untuk murid orang tak pandang…
💙pengorbanan cikgu orang tak pandang…. niat cikgu sering di salah ertikan….. 
Di sekolah,cikgu sentiasa ingatkan murid

👉supaya sentiasa menghormati ibu bapa… 

👉sentiasa mengenang jasa ibu bapa… 👉sentiasa menyayangi ibu bapa…

👉jangan bercakap kasar dengan ibu bapa… 👉jangan biadab dengan ibu bapa…

👉jangan melawan ibu bapa… 

👉jangan derhaka pada ibu bapa…
Tapi berapa ramai ibu bapa yg ingatkan anak supaya hormati cikgu…😔
👉supaya mengenang jasa cikgu… 

👉supaya menyayangi cikgu… 

👉supaya tidak bercakap kasar dengan cikgu… 

👉supaya tidak biadap dengan cikgu… 

👉supaya tidak melawan cikgu… 

👉supaya tidak derhaka pada cikgu…
💥gaji cikgu yang sering diungkit… 

💥hadiah untuk cikgu yang sering diungkit…

💥cuti cikgu yang sering diungkit…. 
🕵seorang dua cikgu yang buat silap, semua cikgu kena kutuk…

🕵seorang dua cikgu yang buat salah, semua cikgu kena hina… 
cikgu pun manusia biasa…
Orang yang bukan cikgu tidak pernah memahami perasaan cikgu…

tidak pernah memahami hati cikgu…
Orang tak tahu… 
🔊bila tiba hari kejohanan sukan, 

cikgu kumpul duit untuk tampung beli makanan murid…. 
🔊Bila tiba hari anugerah kecemerlangan cikgu kumpul duit untuk tampung beli hadiah untukk murid cemerlang….
🔊Bila dekat hari raya cikgu kumpul duit untuk beri sumbangan pada murid miskin..
Orang xtahu, 
👀ada cikgu yg menitiskan mata kerana terharu menerima hadiah sebàtang pensil yang bernilai 30 sen daripada seorg murid yang miskin… 
👀Ada cg yg menitiskan air mata kerana terharu menerima hadiah sebatang pen yang bernilai 50 sen daripada seorg murid yang miskin..
👀Ada cikgu yang menitiskan air mata kerana terharu menerima hadiah sesikat pisang daripada pelajar yg miskin…
Orang tak tahu…
🌟Cikgu dikata kejar nama…

🌟Cikgu dikata kejar duit…

🌟Cikgu dikata kejar pangkat…

🌟Cikgu dikata kejar glamour….
Wahai cikgu…

☺Biarkan apa orang nak kata…

☺Biarkan apa orang nak cerca…

☺Biarkan apa orang nak nista…

☺Biarkan apa orang nak hina…
😷Bukan pujian yang cikgu pinta…

😷Bukan sanjugan yang cikgu damba….

😷Bukan darjat yang cikgu puja..

😷Bukan hadiah yang cikgu paksa…
Serahlah saja pada yg Esa..

Sekali cikgu…selamanya cikgu..
Kepada sahabat2ku yang bergelar cikgu…
✍cikgu masak

✍cikgu ngaji

✍cikgu sekolah

✍cikgu kepada cikgu

✍cikgu cikgu semua cikgu

✍cikgu bula

✍bagas cikgu

Via C&P

Sharing is caring ❤️

Hebatkah kita?

*Kebergantungan Sesama Manusia*
Syurga *lelaki* pada perempuan iaitu ibu. 

Syurga *perempuan* pada lelaki iaitu *suami.*
Sehebat-hebat *suami* kena patuh pada *ibu.*

Sehebat-hebat *ibu* kena patuh pada *suami.*
Masa *hidup* anak perlukan *doa ibubapa.* Masa *mati* ibubapa perlukan *doa anak.*
Di *dunia* nasab itu pada *lelaki.*

Di *akhirat* nasab itu pada *perempuan.*
*Sehebat-hebat manusia*, bila mati dia tetap *perlukan orang lain* untuk *kebumi jenazahnya.*
*Setinggi-tinggi ilmu* yang manusia ada. Dia tetap perlu *belajar* daripada seorang *guru.*
Berapa jauh pun seorang manusia itu mengembara. Pasti yang dirindu adalah *keluarga.*
Walau *sekaya* manapun seorang manusia. Dia tetap perlu *berurusan* dengan *orang lain…*
Seorang *General Manager* tidak akan mampu menguruskan perjalanan premis tanpa *general worker.*
Seorang *raja* tidak berkuasa tanpa ada *rakyat jelata.* 
Inilah manusia… *Lemah.* Walau sehebat mana pun kita didunia. Walau memegang pangkat dan darjat tertinggi. Taraf kita hanya seorang *”Hamba”.*
Lalu kenapa mahu rasakan kita adalah yang *terbaik* dan *terhebat*???
Bukankah itu hanya akan membawa kita kepada taraf *ujub, riak, sombong dan hina.*
Ingatlah wahai diriku dan yang sedang membaca. Iblis itu terlaknat hanya kerana satu sifat. Iaitu *sombong dan merasa dia lebih baik.* 
Alangkah baiknya jika dunia yang sementara ini kita isi dengan kebahagian. Bahagia lihat orang lain bahagia. Derita bila lihat orang lain derita.

Mahu yang terbaik buat diri sendiri dan orang lain. 
Ingatlah…

Dunia untuk dikongsi bersama. Jika tidak, pasti Tuhan beri setiap seorang manusia itu sebuah bumi untuknya sendiri.
Sesungguhnya Tuhan tidak pernah salah merencana sesuatu. Pasti ada hikmahnya.
Sama2 kita renungkan…

Eid Mubarak

*SELAMAT HARI RAYA AIDULFITRI*

Eid sa’ied

تقبل الله منا ومنكم  
وكل عام وأنتم بخير وبصحة وعافية وأمان وإيمان وفقنا الله جميعا لطاعته ومرضاته

Bacalah Al-Quran

Tip Genius

Sejak dulu saya selalu dengar kawan-kawan yang hantar anak ke tahfiz sejak kecil, kemudian selepas menjadi hafiz Quran, mereka hantar anak tu ambil SPM, selalunya mesti keputusannya cemerlang…

Padahal yang sekolah akademik sejak kecil, tak semua sehebat tu…
Begitu juga para ulama terdahulu, kita sering baca kisah hebat mereka menghafal ratusan ribu hadith dan sebagainya….
Dan menjadi hafiz Al-Quran pada zaman ulama silam merupakan sesuatu yang terlampau biasa sehinggakan orang yang tidak hafiz Al-Quran pula dianggap sesuatu yang aneh dan aib.
Jadi saya terfikir, apa rahsia mereka?
Saya mulanya hanya beriman bahawa asbab keberkatan mereka menjadi hafiz Al-Quranlah Allah bantu mereka walaupun dalam pelajaran akademik…
Tapi selepas lama mengkaji, memerhati dan bertanya kepada para ulama serta saintis, saya dapati satu conclusion yang saya kira agak baik.
Rahsianya terletak kepada pembacaan Al-Quran itu sendiri…
Melazimi membaca Al-Quran dengan istiqamah akan “melajukan” otak kita….
Kata-kata itu saya dapati dari guru-guru saya… walaupun mulanya saya tak berapa faham…
Tapi apabila saya mula amati pembacaan Al-Quran saya, memang benar, otak kita perlu bertindak dengan pantas untuk mengawal seluruh aktiviti pembacaan Al-Quran yang lancar…
Sekiranya otak saya lambat berfungsi, maka pembacaan saya akan menjadi tergagap-gagap dan tersekat-sekat.
Hal ini saya fahami ketika saya masih sekolah menengah di MRSM dahulu, guru Biologi saya ketika itu menceritakan tentang otak dan dia juga menyebutkan tentang pembacaan Al-Quran dapat mengaktifkan banyak sel-sel otak tanpa perlu minum susu Anmum Essential…. 
Bagaimana ia berlaku?
Ok, logika dan saintifiknya begini…
Bila kita buka mushaf Al-Quran dan mula melihat ayat-ayat Al-Quran…
Kita akan buka mulut untuk membaca, dan ketika itu otak kita dengan lajunya memproses data berkenaan Al-Quran itu, misalnya huruf apa yang terpapar, bunyinya macam mana, makhrajnya dimana, jika ia bersambung dengan huruf lain, bagaimana tajwidnya, harus dibaca panjang, pendek, jelas, dengung, isymam atau imalah dan sebagainya…
Apatah lagi ia perlu dibaca dari kanan ke kiri, berbeza dengan kebiasaan kita membaca dari kiri ke kanan…
Dalam masa yang sama, mulut kita perlu mula bergerak untuk bunyikan ia. Bermakna, otak kita perlu buat keputusan dengan segera bagaimanakah cara bacaannya!
Berbeza dengan baca surat khabar atau buku dengan bahasa Melayu atau Inggeris, otak kita tak perlu susah-susah buat keputusan sebab hukum bunyinya tidak banyak berbanding membaca Al-Quran yang hukum bunyinya terlampau banyak. (melainkan kita baca Al-Quran tanpa tajwid dan tanpa tartil).
Dan yang menariknya, bila mulut kita masih membaca perkataan Al-Quran yang pertama, mata kita sudah pun melihat kepada perkataan kedua dan mula memproses data sekali lagi secepat mungkin untuk pembacaan yang kita .
Jadi ketika membaca Al-Quran, otak kita perlu bekerja dengan sangat laju. Data yang dihantar-diterima otak bergerak sepantas kilat untuk menghasil aktiviti bacaan di lidah, dan mata yang memandang kepada mushaf tersebut.
Jadi apabila seseorang itu membaca Al-Quran sambil melihat mushaf (naskhah Al-Quran) dengan lancar dan cantik lengkap dengan tajwid dan tartilnya, itu bermakna otaknya sedang bergerak dengan sangat laju.
Dan yang lebih menarik, bilamana Al-Quran dialunkan, tentu ianya bernada indah tanpa kita sedar. Padahal kalau kita baca buku selain quran, tak pulak jadi macam tu.
Jadi nada indah beralun yang keluar ketika quran dibaca tu menjadi terapi telinga yang sekaligus menghantar terapi tu ke otak dan merehatkan seluruh badan kita.
Jadi, walaupun otak bergerak laju semasa membaca quran, nada yang indah tu membawa kita ke situasi badan yang rileks dan tenang menyebabkan kita tidak penat.
Berbeza kalau kita gunakan otak untuk perkara lain, misalnya nak selesaikan soalan Add Math. Kadar tenaga otak yang digunakan sangat tinggi, dan lepas selesai dijawab, kita terasa sangat penat. Sedangkan badan kita tak bergerak pun. Penat tu berlaku sebab otak kita yang penat.

Pembacaan quran pula menggunakan otak kita dengan kuat, tetapi tidak memenatkan langsung! 
Dan apabila latihan otak ini dilakukan setiap hari, maka sel-sel otak kita akan berhubung dan menjadikan kita genius dengan izin Allah…
Maka gejala kebodohan khususnya yang berlaku pada zaman ini dapat dikurangkan dengan perbanyakkan membaca Al-Quran…
Oleh sebab itulah umat Islam terdahulu majoritinya genius walaupun kemudahan rujukan mereka terhad….😍😍😍😍 sampaikan pada semua group agar mereka juga akan genius
Wallahu ‘Alam Bissowab

#C&P

Kumpulan irsyad hukum:

🌙 Untuk Perkongsian Bersama 🌙
Irsyad Hukum – Sempena Menjelang Bulan Ramadhan, diantaranya:
1. Kekeliruan Bermula Waktu Imsak.
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum?start=99
2. Bolehkah Menyatukan Puasa Qadha Ramadhan Dengan Puasa-Puasa Sunat?
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/20510-bolehkah-menyatukan-puasa-qadha-ramadhan-dengan-puasa-puasa-sunat?
3. Niat Puasa Ramadhan (Sebulan Penuh): Pandangan Mazhab Syafi’e Dan Mazhab Maliki.
Bahagian 1:
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/20225-niat-puasa-ramadhan-sebulan-penuh-pandangan-mazhab-syafi%E2%80%98e-dan-mazhab-maliki
Bahagian 2:
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/20395-niat-puasa-ramadhan-sebulan-penuh-pandangan-mazhab-syafie-dan-mazhab-maliki
4. Zakat Fitrah: Bagaimana Jika Seseorang Itu Berada Di Luar Negeri?
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/20059-zakat-fitrah-bagaimana-jika-seseorang-itu-berada-di-luar-negeri?
5. Persoalan Puasa Bagi Orang Yang Dalam Pelayaran Di Akhir Sya’ban Atau Di Awal Ramadhan dan Di Akhir Ramadhan Atau Di Awal Syawwal.
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/19807-persoalan-puasa-bagi-orang-yang-dalam-pelayaran-di-akhir-sya%E2%80%98ban-atau-di-awal-ramadhan-dan-di-akhir-ramadhan-atau-di-awal-syawwal
6. Keluar Air Mani Di Siang Hari Bulan Ramadhan.
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/19608-keluar-air-mani-di-siang-hari-bulan-ramadhan
7. Fidyah Perempuan Hamil Dan Perempuan Yang Menyusukan Anak.
Bahagian 1:
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/12720-fidyah-perempuan-hamil-dan-perempuan-yang-menyusukan-anak
Bahagian 2:
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/12916-fidyah-perempuan-hamil-dan-perempuan-yang-menyusukan-anak
8. Tidak Mahu Membayar Zakat Membawa Padah.
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/12434-tidak-mahu-membayar-zakat-membawa-padah
9. Mari Hidupkan Sepuluh Malam Terakhir Bulan Ramadhan.
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/12261-mari-hidupkan-sepuluh-malam-terakhir-bulan-ramadhan
10. Puasa Bagi Pesakit Buasir.
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/12095-puasa-bagi-pesakit-buasir
11. Bagaimana Kedudukan Puasa Perempuan Mustahadhah?
Bahagian 1:
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/11472-bagaimana-kedudukan-puasa-perempuan-mustahadhah?
Bahagian 2:
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/11652-bagaimana-kedudukan-puasa-perempuan-mustahadhah?
Bahagian 3:
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/11814-bagaimana-kedudukan-puasa-perempuan-mustahadhah?
12. Segeralah Mengqadha Puasa Ramadhan Yang Terluput.
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/5126-segeralah-mengqadha-puasa-ramadhan-yang-terluput
13. Melakukan Sembahyang Sunat Tarawih 8 Raka`at: Adakah Mendapat Pahala Tarawih?
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/4935-melakukan-sembahyang-sunat-tarawih-8-raka%E2%80%98at-adakah-mendapat-pahala-tarawih?
14. Bolehkah Tidak Berpuasa Demi Keselamatan Orang Lain.
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/4493-bolehkah-tidak-berpuasa-demi-keselamatan-orang-lain?
15. Ziarah Kubur: Pelihara Kehormatan Kubur Serta Ahli Kubur.
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/4639-ziarah-kubur-pelihara-kehormatan-kubur-serta-ahli-kubur
16. Rawatan Dan Pemeriksaan Gigi: Adakah Membatalkan Puasa?
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/4214-rawatan-dan-pemeriksaan-gigi-adakah-membatalkan-puasa?
17. Jagalah Tuntutan Agama Ketika Berbuka Puasa.
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/4022-jagalah-tuntutan-agama-ketika-berbuka-puasa
18. Takutlah Jangan Sampai Puasa Sekadar Lapar Dan Dahaga.
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/3852-takutlah-jangan-sampai-puasa-sekadar-lapar-dan-dahaga
19. Hukum Mengagihkan Zakat Kepada Keluarga Sendiri.
http://pelitabrunei.gov.bn/template/irsyad-hukum/item/2437-hukum-mengagihkan-zakat-kep

Amalan di bulan Sya’ban

TENTANG KESAHIHAN AMALAN DAN FADILAT SYAABAN
Soalan: Dr Asri yang dikasihi, sekarang kita berada dalam Bulan Syaaban. Apakah amalan yang patut kita lakukan. Saya dengar macam-macam pendapat. Ada kata banyak amalan Bulan Syaaban yang dibuat orang itu tidak ada dalil. Contohnya malam Nisfu Syaaban. Ada kata palsu. Ada kata memang ada dalil. Saya baca di internet pun macam-macam pandangan. Saya ingin beramal dengan amalan yang betul. Bolehkah Dr Asri huraikan?

Anisah, Bangi.
Jawapan Dr MAZA: Saudari Anisah yang dikasihi, sikap saudari yang ingin memastikan ketepatan amalan amat dipuji. Agama ini bukan diikuti tanpa dipastikan kesahihan, atau diikuti tanpa faham. Agama berpaksikan dalil yang diiktiraf. Sesuatu yang tidak berasaskan sumber yang sah iaitu al-Quran dan hadis-hadis yang sabit tidak boleh disandarkan kepada Islam. Dalam masa yang sama, tidaklah pula kita mudah menafikan sesuatu perkara dengan menyatakan ia bukan dari ajaran Islam, sebelum kita benar-benar pasti memang tidak wujud dalil dalam hal tersebut. Mengenai soalan saudari, saya jawab berdasarkan perkara-perkara berikut;
1. Hadis-hadis yang berhubung kelebihan atau amalan pada Bulan Syaaban, ada yang sabit dan ada yang tidak. Bahkan terdapat juga amalan-amalan Bulan Syaaban yang diamalkan oleh sesetengah masyarakat itu, hanya ikutan yang tidak mempunyai apa-apa sumber. Ini seperti amalan sesetengah masyarakat yang membuat juadah khas Bulan Sya’ban dan seumpamanya. Banyak buku-buku yang dijual tentang kelebihan Rejab dan Syaaban itu tidak berasaskan hadis-hadis yang sahih.
2. Dalam sejarah ilmu hadis, ramai pemalsu hadis memang gemar membuat hadis-hadis palsu yang berkaitan dengan fadilat-fadilat. Ini seperti mereka mengada-adakan fadilat-fadilat bulan tertentu, surah tertentu dan seumpamanya. Mereka akan mengaitkannya pula dengan amalan tertentu seperti solat khusus, doa khusus, puasa khusus pada hari atau bulan yang dikaitkan dengan fadilat itu. Sebab itulah al-Imam Ibn al-Salah ( meninggal 643H) menyebut: “Ada beberapa golongan yang membuat hadis palsu, yang paling bahaya ialah puak yang menyandarkan diri mereka kepada zuhud (golongan sufi). Mereka ini membuat hadis palsu dengan dakwaan untuk mendapatkan pahala. Maka orang ramai pun menerima pendustaan mereka atas thiqah (kepercayaan) dan kecenderungan kepada mereka. Kemudian bangkitlah tokoh-tokoh hadis mendedahkan keburukan mereka ini dan menghapuskannya. AlhamdulilLah”.( Ibn al-Salah, `Ulum al-Hadis, m.s. 99, Beirut: Dar al-Fikr al-Mu`asir).
3. Antara hadis palsu yang direka mengenai bulan-bulan: “Rejab bulan Allah, Syaaban bulanku dan Ramadhan bulan umatku”. Ini adalah hadis palsu yang direka oleh Ibn Jahdam (meninggal 414H) (lihat: Ibn Qayyim al-Jauziyyah, al-Manar al-Munif fi al-Sahih wa al-Dha`if, m.s. 95, Halab: Maktab al-Matbu`at al-Islamiyyah). 

Beliau adalah seorang guru sufi di Mekah. Dia juga dituduh membuat hadis palsu mengenai solat Raghaib iaitu solat pada jumaat pertama bulan Rejab( lihat: al-Imam al-Zahabi, Mizan al-`Itidal fi Naqd al-Rijal,. 5/173, Beirut: Dar al-Kutub al-`Ilmiyyah).
4. Kata al-Imam Ibn Qayyim al-Jauziyyah (wafat 751H): “Hadis-hadis mengenai solat Raghaib pada jumaat pertama bulan Rejab kesemuanya itu adalah palsu dan dusta ke atas Rasulullah s.a.w. Begitu juga semua hadis mengenai puasa bulan Rejab dan solat pada malam-malam tertentu adalah dusta ke atas Nabi s.a.w. Demikian juga hadis-hadis mengenai solat pada malam Nisfu Syaaban (kesemuanya adalah palsu). Solat-solat ini direka selepas empat ratus tahun munculnya Islam”. (Ibn al-Qayyim, al-Manar al-Munif, m.s. 95-98).

5. Namun tidak boleh dinafikan bahawa di sana juga terdapat hadis-hadis yang sahih mengenai kelebihan Bulan Sya’ban. Antaranya apabila bertanya Usamah bin Zaid Nabi s.a.w mengapa baginda banyak berpuasa pada Bulan Syaaban, Nabi s.a.w menjawab: 

ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ

“Itulah bulan yang manusia lalai mengenainya; antara Rejab dan Ramadan. Padanya (Bulan Syaaban) diangkat amalan hamba-hamba Allah. Aku suka tidak diangkat amalanku, melainkan aku dalam keadaan berpuasa” (Riwayat Ahmad, al-Nasai dll, dinilai hasan). 
Aisyah r.aha juga menyebut: “Aku tidak pernah melihat Rasulullah s.a.w berpuasa dalam bulan lain lebih daripada puasa Syaaban. Baginda pernah berpuasa Syaaban sepenuhnya, kecuali hanya beberapa hari (tidak puasa)” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim). 
6. Hadis-hadis yang disebut di atas dan riwayat-riwayat yang lain menunjukkan kita amat digalakkan berpuasa sunat pada Bulan Syaaban. Perbuatan berpuasa pada Bulan Syaaban adalah sunnah yang sabit daripada Nabi s.a.w. Amalan sebahagian masyarakat yang suka berpuasa pada Bulan Syaaban adalah amalan soleh.
7. Adapun Nisfu Syaaban, atau pertengahan Syaaban (15 haribulan), terdapat hadis yang sahih tentang kelebihannya di samping banyak hadis palsu mengenainya. Juga tidak terdapat hadis yang sabit mengenai amalan khusus seperti solat khas pada malam tersebut. Kata al-Imam al-Nawawi (meninggal 676H) dalam kitabnya yang masyhur al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab: “Solat yang dikenali dengan solat al-Raghaib iaitu dua belas rakaat ditunaikan antara Maghrib dan Isyak pada Jumaat pertama Bulan Rejab, juga Solat Malam Nisfu Syaaban sebanyak seratus rakaat; kedua-dua solat ini bidah lagi mungkar yang jelek. Jangan kamu terpengaruh disebabkan keduanya disebut dalam Kitab Qut al-Qulub dan Ihya ‘Ulum al-Din. Jangan juga terpengaruh dengan hadis yang disebut dalam dua kitab berkenaan kerana kesemuanya palsu. Jangan kamu terpengaruh dengan sesetengah imam yang keliru mengenai kedudukan hadis-hadis kedua solat berkenaan” (4/56. Beirut: Dar al-Fikr). Al-Imam al-Syaukani (meninggal 1250H) menyebut dalam al-Fawaid al-Majmu’ah fi al-Ahadith al-Maudu’ah: “Telah diriwayatkan mengenai solat malam Nisfu Syaaban dari pelbagai riwayat, kesemuanya batil lagi palsu” (ms 72. Mekah: Maktabah Mustafa Baz).
8. Pun begitu tidak dinafikan ada hadis yang sahih Nabi s.a.w menyebut:

إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ

“Allah melihat kepada hamba-hambaNya pada malam nisfu Syaaban, maka Dia ampuni semua hamba-hambaNya kecuali musyrik (orang yang syirik) dan yang bermusuh (orang benci membenci) (Riwayat Ibn Hibban, al-Bazzar dan lain-lain. Al-Albani menilai sahih dalam Silsilah al-Ahadith al-Sahihah 3/135). 

Maka, sewajarnya apabila hal ini diberitahu oleh Nabi s.a.w, maka kita melakukan amalan-amalan yang soleh pada malam berkenaan dan mengelakkan apa yang Allah benci. Syirik dan permusuhan antara muslim adalah sebab seseorang itu tidak diampunkan. Selain itu dua dosa tersebut, mudah-mudahan kita semua diampunkan.
9. Dr Yusuf al-Qaradawi ada mengulas tentang amalan malam Nisfu Syaaban dengan katanya: ““Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi s.a.w. dan para sahabat bahawa mereka berhimpun di masjid untuk menghidupkan malam nisfu Syaaban, membaca doa tertentu dan solat tertentu seperti yang kita lihat pada sebahagian negeri orang Islam. Bahkan di sebahagian negeri, orang ramai berhimpun pada malam tersebut selepas maghrib di masjid. Mereka membaca surah Yasin dan solat dua raka`at dengan niat panjang umur, dua rakaat yang lain pula dengan niat tidak bergantung kepada manusia, kemudian mereka membaca do`a yang tidak pernah dipetik dari golongan salaf (para sahabah, tabi`in dan tabi’ tabi`in). Ianya satu doa yang panjang, yang menyanggahi nas-nas (al-Quran dan Sunnah) serta bercanggahan dan bertentangan pula isi kandungannya…perhimpunan (malam nisfu Syaaban) seperti yang kita lihat dan dengar yang berlaku di sebahagian negeri orang Islam adalah bidah dan diada-adakan. Sepatutnya kita melakukan ibadat sekadar yang dinyatakan dalam nas. Segala kebaikan itu ialah mengikut salaf, segala keburukan itu ialah bidah golongan selepas mereka, dan setiap yang diadakan-adakan itu bidah, dan setiap yang bidah itu sesat dan setiap yang sesat itu dalam neraka” (Dr. Yusuf al-Qaradawi, Fatawa Mu`asarah, 1/382-383, Beirut: Dar Uli al-Nuha, Beirut).
10. Namun begitu, janganlah kita terlalu cepat menghukum. Apa yang disebut oleh Dr al-Qaradawi itu adalah kaedah umum. Sesuatu masyarakat atau seseorang individu mungkin mempunyai keuzuran yang tersendiri. Kemungkinan mereka tidak tahu, atau mereka dihalang ilmu untuk sampai kepada mereka dan seumpamanya. Kemungkinan besar jika mereka tahu, mereka tidak akan melakukan hal yang demikian. Tujuan mereka baik, cuma cara sahaja yang wajar dibaiki. Galakan berdoa dan memohon keampunan pada malam Nisfu Syaaban ada asasnya. Penentuan cara sedemikian itu, tidak ditunjukkan oleh nas yang sahih.
Wallahu “alam bissowab

Via c&p

Adat Perkahwinan?

Hentikan adat perkahwinan menyelewengPosted date: June 05, 2013

Oleh Hasrulraizan

BANDAR SERI BEGAWAN, 4 Jun – Wajib ditinggalkan adat perkahwinan yang bercanggah dengan atau menyeleweng dari aqidah, syariah dan akhlak Islam manakala yang tidak bercanggah atau menyeleweng tidak mengapa untuk diamalkan.

Majlis perkahwinan di Brunei yang dibe-narkan oleh syara’ dengan cara yang sederhana, tidak berlebih-lebihan ialah Majlis Bersuruh atau berjarum-jarum (majlis meminang), majlis akad nikah dan majlis jamuan makan, manakala majlis-majlis lain ialah majlis adat, ada kalanya membawa pembaziran dan ria’, sedang membazir dan ria’ adalah larangan Allah dan haram.

Salah satu adat yang menyeleweng dari syariah Islam itu ialah persentuhan kulit de-ngan bukan mahram ketika melulut atau membedak atau menginai/mamacar, seumpama kebiasaan pengangun perempuan membedaki pengantin lelaki yang bukan mahramnya, ujar Ulama Tarbiah Fatwa di Jabatan Mufti Kerajaan, Hajah Norasikin Haji Abdul Majid.

Turut menyeleweng dari syariah Islam ialah pengantin lelaki memakai pakaian tradisi yang menyerupai perempuan seperti gelang, rantai dan seumpamanya kerana haram lelaki memakai pakaian atau perhiasan yang menyerupai perempuan sekalipun bukan diperbuat daripada emas, tambahnya.

Beliau turut memberi peringatan bahawa memakai pakaian tradisi yang menampakkan aurat bagi pengantin perempuan juga merupakan adat yang menyeleweng dari syariah Islam kerana umat Islam diwajibkan menutup aurat.

“Adat yang menyeleweng dari aqidah Islam pula adalah kepercayaan sesuatu amalan itu jika tidak dilakukan akan mendatangkan sial, atau jika dilakukan akan mendatangkan keberuntungan, umpamanya adat yang melibatkan menyalakan api pada lilin.”

Umpamanya menyalakan api pada lilin semasa mengarak pengantin lelaki ke rumah pengantin perempuan, malam berbedak, mandi dian dan empat penjuru sebelum akad nikah, sehinggakan masih didapati sesete-ngah orang-orang tua memastikan api itu sentiasa bernyala, kata Hajah Norasikin.

“Begitu juga dengan adat basuh kaki, jika di sebalik perbuatan itu terdapat sebarang kepercayaan atau sangkaan untuk membuang sial atau mengelak penyakit dan sebagainya, yang jika tidak dilakukan akan mendatangkan perkara yang tidak diingini itu, maka ia adalah khurafat dan bid’ah yang nyata, tidak ber-faedah dan wajib dihentikan, tetapi jika saja-saja membasuh untuk membuang kotoran adalah harus.

“Ada sesetengah keluarga menganggap bahawa berinai bagi bakal pengantin itu adalah menjadi suatu kewajipan kononnya akan menjadi tanda orang berkahwin di akhirat kelak, maka kepercayaan seumpama itu adalah dusta kepada ugama, dan dusta kepada ugama itu adalah salah dan haram.

“Menyalakan api lilin itu harus jika ia semata-mata perhiasan yang mubah (harus) tetapi jika kita membuat prasangka ada untung rugi, atau bahagia, celaka atau boleh mendatangkan berbagai-bagai hal dengan adanya api lilin itu atau dengan ketiadaannya, maka kepercayaan seperti itu menyalahi aqidah Islam yang sebenarnya.”

Sesungguhnya untung rugi itu datangnya daripada Allah jua, tidak boleh dikaitkan de-ngan sesuatu benda, tegas Hajah Norasikin lagi ketika membentangkan kertas kerjanya berjudul “Antara Adat dan Hukum Syariah Dalam Mengendalikan Majlis Perkahwinan Di Brunei”.

Menyentuh mengenai majlis akad nikah yang dijalankan di masjid beliau menca-

dangkan imam supaya menulis notis per-ingatan bahawa orang yang dalam keadaan berhadas besar tidak boleh atau haram masuk ke masjid, misalnya perempuan yang haid dan seumpamanya, termasuklah pe-ngantin perempuan.

Adat yang menyeleweng dari akhlak Islam adalah seperti mengadakan tari-menari, bunyi-bunyian muzik di majlis perkahwinan, ada yang membawa kepada pembaziran, riya’ dan bermegah-megah, jelasnya.

Hajah Norasikin turut menyatakan bahawa tidak wajib taat orang tua dalam perkara menderhakai Allah, namun menolak permintaan orang tua untuk menjalankan adat yang bertentangan dengan Islam hendaklah dengan cara baik dan bijaksana (hikmah dan mau’izhah hasanah).

Dipetik dari:

Media Permata